一個時代鮮明的特征往往由其主流的思潮所代表，在中國建筑陶瓷發展史上，亦涌現出了可圈可點的多幾經典思潮，而隨著大浪淘沙、風起云涌，時至今日，以品牌思潮、價值思潮、文化思潮為主的三大思潮仍具備無限魅力，尤其被品牌們奉為圭臬。

一、品牌思潮

在改革風起云涌的年代，原始資本積累的速度快過了品牌概念成熟的速度。陶瓷行業的發展更是如此，產品同質化造成的資源浪費、產品銷售價格一路走低、原材料價格飛漲和一度激烈的價格戰使許多企業苦不堪言。前有伏敵，后有追兵，利潤日益微薄，預示著建陶行業即將面臨著新一輪的洗牌，大戰將至，風煙漸起。在持續的混戰中，一些企業開始意識到品牌和差異化的重要作用，并且邁上了品牌建設之路，希望通過自身品牌提升所帶來的附加價值來擺脫殺敵一千，自折八百的價格戰泥潭。

大批風格形象統一的專賣店出現在市場上，同時各大品牌的傳播力度也不斷加大，品牌診斷、品牌規劃、CIS、整合營銷傳播、數字品牌建設等概念與營銷應用逐漸被眾多陶瓷企業引進，正是這種品牌浪潮的洶涌，逐漸催生了一批具備不凡理想和氣質的建陶品牌，從而讓中國陶瓷擁有了現代影響力。

二、價值思潮

2010年以來，有關瓷磚的價值問題受到了前所未有的關注，瓷磚價值論作為一種思潮受到前所未有的重視，與奢瓷的面世同樣重要，同樣吸引了人們的熱議。追溯瓷磚價值論的出現時間，數年前已經能覓其蹤影，而正式作為一種奢瓷標準為人們所了解，則廣泛見諸于歐神諾陶瓷組織的一系列推廣活動中。在2010年7月份時，歐神諾陶瓷在全力打造鉑金、IC微晶、奢華風等明星奢瓷產品的基礎上，正式發布瓷磚價值論，集原創、設計、環保三大核心價值于一體，打造原創、科技、健康、時尚、愉悅、尊貴的低調奢華空間，同時為中國精英階層勾畫出全新的低調奢華居住藍圖。在瓷磚價值論推出前，歐神諾陶瓷已確立了奢瓷主義精英生活的新主張，這是繼陶瓷時裝化經營、天下無磚之后的又一標桿力作。

根據瓷磚價值論的定義，原創擁有豐富的構成，比如核心理念的原創、工藝的原創、設計的原創、鋪貼應用的原創等。而設計來講，則表現在瓷磚產品本身的設計，質感、色感、觸感等環節，不跟風、不媚俗、不平凡，而且還要體現在瓷磚在空間的應用方面，設計獨到、專屬、尊尚，體現出主人的品位，讓擁有者和身處空間中的人們感受到奢瓷所創造的一種奢侈享受和高品質氛圍。

其實，早在幾年前，歐神諾陶瓷董事長鮑杰軍曾就原創和價值發表過經典的評論，其實使用原創的東西也是一種奢侈的享受，原創代表一種身份、地位，奢侈品誰不是原創，哪個奢侈品會去抄襲?這是奢侈品反過來帶給消費者心理的感受，我覺得企業的經營思路可以不同，但是有一點是必須共同的，就是為消費者創造價值。實際上最終是要讓消費者得到價值，企業的真正價值才能實現。我們的價值一定要傳遞給消費者，讓消費者真正去體驗享受到這種價值，這就是我們說的奢瓷生活體驗。體驗其實是一個價值傳遞的過程，最終消費者能夠得到這種享受，這樣企業的努力也就達到了效果。

三、文化思潮

凡是有陶瓷的地方，則有文化的身影。每一件陶瓷作品都由陶瓷材質、造型和裝飾三個基本要素有機統一組成的整體，具有物質和精神雙重文化特征。追尋建筑陶瓷產業的足跡，千百年前的情況姑且不論，在近三十年的旅程中，建筑陶瓷與文化一直密不可分，尤其是近五年來，無論是源自中國文化，還是意大利、西班牙等國的文化元素，一些建筑陶瓷品牌無論是在品牌經營，還是在產品推廣上，都不忘打上文化的標簽，賣文化與賣生活一樣流行。尤其是在國內一線陶瓷品牌中，都能夠或多或少地尋找到文化的影子。

這個時代屬于更多的精彩，產業的風起云涌中，我們或許有機會同更多的思潮親密接觸。不過，品牌、價值、文化這三大思潮可能將一直伴隨著中國建陶邁進的每一步。